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Repositorio Institucional
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https://saber.ucv.ve/handle/10872/16649
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| Title: | La televisiòn como experimento jurídico en la Ley RESORTE |
| Authors: | Colina, Carlos |
| Keywords: | Televisiòn venezolana Legislación Ley RESORTE |
| Issue Date: | 2005 |
| Citation: | Colina Salazar, Carlos (2005). “La televisión como experimento jurídico en la Ley de Responsabilidad Social de Radio y Televisión” en Bisbal, Marcelino (coord.) La Televisión: Pan nuestro de cada día, Caracas, Alfadil,p.p.213-243. |
| Abstract: | El artículo incluye una disertación de las más novedosas concepciones de las identidades culturales y la definición de la denominada glocalización. Por otra parte, se establece la necesidad de políticas culturales y comunicacionales en Europa y América Latina. Asimismo, se identifican las líneas maestras de dichas políticas en ambas regiones. Finalmente y como centro del trabajo, se analiza la Ley RESORTE (09-12-2004) o Ley de Contenidos y se interroga sobre su carácter integracionista, concluyendo con una negativa que se fundamentó en el estudio del articulado de dicha ley. El Estado venezolano no ha tenido nunca ni posee ahora una política cultural y comunicacional coherente. En el plano identitario, el discurso oficial oscila entre la idea de una identidad nacional (fosilizada) en singular y algunos acercamientos acertados al concepto de diversidad cultural. En este sentido, recoge las contradicciones, que en este sentido, posee la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. En algunos aspectos, la Ley RESORTE atina, como por ejemplo, en lo relativo al establecimiento de franjas horarias obligatorias para la población infantil, pero en lo fundamental parte de marcos de referencia muy estrechos que impiden establecer políticas culturales y comunicacionales a tono con los nuevos tiempos. El discurso identitario y el concepto de identidad nacional resultan anacrónicos. La sacralización de algunas identidades pueden tornarlas tiránicas. La ideología culturalista, relativista y populista que propugna una indiscriminada equivalencia entre todos los productos culturales, generando una nivelación hacia la baja que devalúa las culturas. Con esta concepción, hemos pasado del eurocentrismo racista convencional a una visión nacionalista y populista, no ajeno a cierto racismo inverso, donde han surgido nuevas nominaciones que el mestizaje generalizado no había catalizado, a saber: blanco, afrodescendiente, entre otros. |
| URI: | http://hdl.handle.net/10872/16649 |
| ISSN: | 9803541757 |
| Appears in Collections: | Artículos Publicados |
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