Habermas y su interpretación platonizante de la filosofía del derecho de Kant: una crítica

Abstract

Para Habermas, la filosofía del derecho de Kant se apega a la imagen platónica según la cual la moral, reino nouménico, provee los conceptos claves y legitimadores de la práctica y teoría jurídicas, mientras éstas, reino fenoméni- co, no son más que la concreción de tales conceptos. Esta imagen no se ajusta del todo, pues el Principio Universal del Derecho posee un estatus apriorístico de similar nivel que el del Imperativo Categórico en la esfera de la moral estricta. Esto se puede apreciar siguiendo en su desarrollo interno la deducción de los conceptos y principios jurídicos a partir del Principio Universal del Derecho que ofrece Kant. Y, finalmente, aclarando por qué la interpretación habermasiana de la frase «ley general», que tanto usa Kant de coletilla en ese principio, no puede remitirse únicamente al Imperativo Categórico o a principios morales estrictos.