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dc.contributor.authorPaván, Carlos-
dc.date.accessioned2013-01-21T19:12:43Z-
dc.date.available2013-01-21T19:12:43Z-
dc.date.issued2013-01-21-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10872/2461-
dc.description.abstract“En la Metafísica confluyen todos los temas de la filosofía de Aristóteles y, a la vez, ella va permeando el campo de todas las otras disciplinas. Ella es la expresión de las razones últimas de su filosofía y cualquier consideración de una parte específica de su doctrina que no tome en cuenta ese órgano central, es condenada a rozar el núcleo central de su contenido sin penetrarlo.”1 He querido iniciar mis reflexiones con estas palabras de Werner Jaeger porque ellas expresan con absoluta precisión la convicción que guía mi búsqueda. En efecto, el objetivo de este ensayo es contribuir a desentrañar el sentido y la naturaleza del saber que Aristóteles nos ha legado en los catorce libros que constituyen el texto que conocemos bajo el título de Metafísica asumiendo como hipótesis fundamental que en dicha obra el Estagirita nos ha legado su concepto de filosofía. Estoy perfectamente consciente de la dificultad del tema y, justamente por ello, he limitado el análisis a tres cuestiones fundamentales, a saber: la fuente, la naturaleza y el método de la metafísica. Este enfoque me permitirá precisar las cuestiones desde las cuales articular mi investigación recortando la complicada e inabarcable telaraña exegética que gravita al rededor de la mencionada obra aristotélica.es_VE
dc.language.isoeses_VE
dc.subjectMetafísicaes_VE
dc.subjectfilosofía de Aristóteleses_VE
dc.subjectexpresión de las razoneses_VE
dc.subjecthipótesis fundamentales_VE
dc.subjectdoctrinaes_VE
dc.subjectanálisises_VE
dc.titleFilosofía de la filosofía en Aristóteles, onto-protología y dialéctica en la metafísicaes_VE
dc.typeThesises_VE
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