El "sujeto" de la revolución: fetiche supremo de los socialismos

Resumen

El ensayo aborda la involución política del Socialismo del siglo XXI. Pues terminada la  primera década del siglo XXI, las expresiones de su socialismo en Venezuela y América Latina parecen haber perdido sus promesas de innovación para acercarse, en la teoría y en la práctica, a las nociones que caracterizaron al Socialismo de los dos siglos anteriores. Si en un principio se le asoció con prácticas democráticas, que implicaban procesos electorales limpios, formalidad constitucional, separación de poderes, participación ciudadana y libertades civiles y políticas, hoy, diez años más tarde, se le asocia a  formas  ya recorridas en el pasado del socialismo real: centralismo estatal, partido único, restricción de libertades y autoritarismo. En el campo teórico cualquier posible innovación ha venido siendo sustituida por las consejas de catecismos decimonónicos. Entre ellas se encuentra la que se refiere al sujeto, actor y beneficiario del cambio hacia el socialismo. La noción de proletariado y clase obrera se ha reinstalado en el léxico revolucionario, mientras que los verdaderos protagonistas, los verdaderos sujetos históricos no son los movimientos sociales ni los “pobretarios” sino quienes  ―sin ninguna consulta, ni intercambio con las comunidades― vienen legislando y administrando el formidable poder del Estado.