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dc.contributor.authorBarragán, Oscar J.-
dc.date.accessioned2013-12-04T20:13:11Z-
dc.date.available2013-12-04T20:13:11Z-
dc.date.issued2013-12-04-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10872/5232-
dc.description.abstractA menudo pensamos que nuestra forma de ver y relacionarnos con el mundo es fija, natural y generalizada. Fija porque pensamos que ha sido es y será de la misma manera; natural, porque pensamos que no proviene de ninguna parte en especial y por tanto, no es responsabilidad de nadie; y generalizada, porque ingenuamente suponemos que todos deben ver las cosas de la misma manera que nosotros. Esta actitud tácita, sólita y apriorística nuestra de colocarnos ante las cosas y comprenderlas, niega y se resiste a aceptar que esa misma actitud en la que ya nos hemos abrigado y desde la que queda determinada cualquier acción fáctica, es en su médula más profunda, histórica. Esto quiere decir que tales formas de comprender y estar-en-el-mundo nacieron y provinieron de seres humanos concretos y determinados, tanto en el espacio como en el tiempo. Dichos responsables pertenecen por ello a una generación de personas desde y contra las que tenemos que luchar, para que pueda irrumpir en nosotros una cosmovisión nueva, una historicidad fundamental, para que de esta forma se haga posible alcanzar nuestra libertad real.es_VE
dc.language.isoeses_VE
dc.relation.ispartofseriesTesis;H2013 B3-
dc.subjectactitud tácitaes_VE
dc.subjectnatural y generalizadaes_VE
dc.subjectnaturales_VE
dc.subjectsólita y apriorísticaes_VE
dc.subjecthistoricidad fundamentales_VE
dc.subjectalcanzar nuestra libertad reales_VE
dc.titleGeneraciones decisivas de ucevistas en la conformación de la cosmovisión moderna en Barquisimeto 1830-1858es_VE
dc.typeThesises_VE
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