Moral, derecho y política en la teoría de la acción comunicativa

Abstract

El eje central de discusión lo constituye la filosofía política y del derecho de Jürgen Habermas, tal como se presenta en Faktizität und Geltung. Nuestra tesis es que Habermas prosigue su evaluación de la política ya iniciada en Teoría de la Acción Comunicativa haciendo una mejorada exposición de la relación entre la estrategia conceptual de «sistemas» y la centrada en conceptos de integración social. El «derecho» pasa a constituir la herramienta que permite relacionar sin solución de continuidad las categorías mencionas. En estas discusiones se presentan además una serie de problemas tangenciales que abordamos, como: la propuesta de la ética cognitiva débil de Rehg y Bohman y una defensa de Habermas a este respecto, una exposición comparativa de las estrategias de fundamentación de principios jurídicos en Nino y Habermas y, finalmente, una crítica a Habermas de su concepción platonizante de la filosofía del derecho de Kant. Y, dado que la teoría del discurso constituye la plataforma argumentativa de Habermas, nos hemos dado a la tarea de presentar algunas críticas a este respecto, como: la infravaloración de la subjetividad en su papel fundante de la ética discursiva, y una aparente confusión categorial entre criterios de validez y reglas para la coordinación de la acción lingüística.