Politeia
http://saber.ucv.ve/ojs/index.php/rev_pol
Instituto de Estudios Políticos. Universidad Central de Venezuelaes-ESPoliteia03039757Reflexiones acerca de la globalización, antagonismo, identidades políticas y polarización ideológica (en el caso de Venezuela)
http://saber.ucv.ve/ojs/index.php/rev_pol/article/view/15135
<p><strong>Resumen</strong></p> <p>En la actualidad, el paradigma globalizador como anclaje de pensamiento no contempla la presencia real e influyente de las relaciones antagónicas en las sociedades de Occidente. El estatus hegemónico de anclaje prevaleciente atraviesa un momento de revisión que debe re/contextualizarse desde sus postulados originarios, puesto que su postura unívoca resulta insuficiente para dar cuenta o dar respuesta a las deficiencias de un “nuevo orden mundial impuesto desde 1989” (caída del muro de Berlín). La presencia permanente del antagonismo social en muchas de las dinámicas políticas actuales nos obliga a replantear su influencia en el presente, pues en estas se evidencian extremos disensos, intolerancias y situaciones de violencia en algunas sociedades de este orden mundial. Es decir, las relaciones de poder antagónicas constituyen una constante histórico-sociológica difícil de soslayar si se quiere un abordaje cabal de los fenómenos mencionados. Y uno de los objetivos planteados en este trabajo es establecer cómo la tríada (polarización ideológica-poder- identidades políticas) llega a conformar una matriz de análisis de peso cuando del sistema político venezolano (SPV) se trata. Así pues, el extremo disenso político y niveles de intolerancias que aún se conservan en nuestro sistema político genera a su vez identidades políticas desencontradas, en que la violencia encuentra un asidero especialmente en el motor esencial de la polarización ideológica, siendo uno de los elementos básicos de comprensión político-sociológica si se persigue escudriñar y desentrañar la compleja fenomenología de lo político que ha caracterizado a nuestro país en los últimos veinte años.</p> <p><strong><em>Assessing Globalization, Antagonism, Political Identities and Ideological Polarization in Venezuela</em></strong></p> <p><strong><em> </em></strong>Currently, globalization is an anchorage of thought that does not stipulate the real and influencing presence of antagonistic relations in the west. It is a hegemonic condition of anchorage that ought to be revised and re-contextualized from its original foundations since its unequivocal posture is insufficient to account for the deficiencies of a “new world order,” imposed from 1989 with the demise of the Berlin Wall. The permanent presence of social antagonism in current political dynamics requires re-thinking its influence at the present time, as there is extreme dissent, intolerance, and violence in this new world order’s societies. This is to say that antagonistic power relations are a permanent historical and sociological issue, which is difficult to ignore to approach the aforesaid phenomena from the right perspective. One of the objectives of this paper is to analyze how the triad ideological polarization, power and political identities become an important factor for the assessment of the Venezuelan Political System (SVP in Spanish). In this regard, the extreme political dissent and intolerance levels still present in this political system generates opposing political identities that fosters violence, especially as the central raison d’être of the ideological polarization. It is one of the basic elements for a political and sociological understanding when it comes to scrutinizing and unveiling the complex political phenomenology that has characterized Venezuela in the last twenty years. </p>Salvador Cazzato Dávila
Derechos de autor
3956La cooptación de Venezuela por Brasil en Mercosur (2000-2015)
http://saber.ucv.ve/ojs/index.php/rev_pol/article/view/15136
<p><strong>Resumen</strong></p> <p>El aceleramiento de las relaciones entre Venezuela y Brasil en el siglo XXI ha sido impulsado por la voluntad política de sus respectivos presidentes, aprovechando las facultades otorgadas por ambas constituciones. Esta situación refleja a la vez la cooptación que sobre Venezuela ejerce el Brasil, influyendo en su sentido de orientación hacia el Sur, y permitiéndoles insertarse como socio pleno en el proyecto de Mercosur. Este mercado comercial dominante en el Atlántico Sur, cuyo contenido geopolítico persigue crear un modelo de desarrollo independiente de los tradicionales centros de poder mundial, busca proyectar sus propios valores socioculturales. En este cambio integral las fronteras nacionales tradicionalmente de separación entre países diferentes hoy constituyen un marco de referencia de dos sociedades convergentes en la creación de un nuevo proyecto nacionalista sudamericano.</p> <p><strong><em>Brazil’s Co-optation of Venezuelain Mercosur </em></strong><strong>(<em>2000-2015</em>)</strong></p> <p><strong>Abstract</strong></p> <p>The intensification of relations between Venezuela and Brazil in the twenty-first century has been driven by the political will of their presidents who have taken advantage of their constitutional powers. This may be viewed by the co-adaption exerted from Brazil to Venezuela, influencing Venezuela’s sense of direction towards the south and encouraging Venezuela’s incorporation as a full partner to the project of Mercosur. This dominant commercial market in the South Atlantic is a geo-political move aimed at creating a model of independent development from the traditional centers of world power and at projecting their own sociocultural values. In view of this comprehensive change, national borders, traditionally a separation between different countries, are now a reference of two societies searching for a new South American nationalist project. </p>Alejandro Mendible Zurita
Derechos de autor
3956Los héroes en la historiografía romántica de Juan Vicente González
http://saber.ucv.ve/ojs/index.php/rev_pol/article/view/15137
<p><strong>Resumen</strong></p> <p>El presente escrito pretende visualizar cómo el hilo conductor de la historia nacional se representa en el pensamiento histórico-social y político de Juan Vicente González en dos perspectivas importantes. Por una parte, González asocia el período de la independencia y sus personajes a héroes y situaciones de la mitología griega y romana, dando acomodo a la creación literaria de su historiografía romántica, mientras que, por la otra, proyecta una condición altamente agresiva en la labor periodística que realiza, producto de su actividad política, mostrando una ceguera en la toma de conciencia para <em>dar cuenta </em>de los hechos históricos que palpitaban en el entorno de su espacio-historia. De ahí, las peleas intestinas (a muerte) con Antonio Leocadio Guzmán y lo que este encarnaba en las filas del Liberalismo Amarillo, cuya génesis tiene lugar con la creación de <em>El Venezolano </em>en 1840. Su sentido conservador y religioso al servicio de la oligarquía gobernante, le inhibía para ver y admitir los cambios socioculturales y políticos de su época. Al extremo de escribir en <em>El Heraldo</em>, el 31 de enero de 1861, reseñando la muerte de Ezequiel Zamora, quien recibió un balazo en el ojo derecho, el cual lo derribó sin vida: <em>¡Bala afortunada! Bendita sea mil veces la mano quela dirigió</em>. No obstante, nuestro escrito se acoge a la perspectiva historiográfica. Cabe señalar que la metodología aplicada para la redacción de este artículo fue la consulta bibliográfica de exploración documental.</p> <p><strong><em>Heroes in Juan Vicente González’s Romantic Historiography</em></strong></p> <p><strong>Abstract</strong></p> <p>This paper aims to assess how the driving forces of national history are represented in Juan Vicente González’s historical, social and political thought from two important perspectives. On the one hand, González associates the time of Independence and its characters with heroes and Greek and Roman mythology situations to shape his romantic historiography. On the other hand, he presents a highly aggressive trait in his journalistic work, as a result of his political activities, a form of blindness, in terms of his awareness to account for historical events around its space and history.</p> <p>In this context, he waged an internal fight to death with Antonio Leocadio Guzmán and what he entailed within yellow liberalism whose genesis takes place with the creation of El Venezolano in 1840. His conservative and religious orientation at the service of the ruling oligarchy prevented him from noticing and admitting the political and socio-cultural changes of his time. He even wrote on Ezequiel Zamora’s death in El Heraldo on the 31st day of January 1861 from a shot in his left eye, and exclaimed “fortunate bullet,” “blessed be a thousand times the hand of the shooting person.” Nevertheless, this paper has been confined to a historiographical perspective. </p>Níger de J. Contreras
Derechos de autor
3956Micropúblicos, públicos y élites: fragmentación y democratización de la oposición en Venezuela
http://saber.ucv.ve/ojs/index.php/rev_pol/article/view/15138
<p><strong>Resumen</strong></p> <p>Las movilizaciones sociales de oposición han sido mayormente estudiadas en coyunturas extremas, dejando de lado el análisis de sus trayectorias cuando los bloques de protesta se fragmentan y dejan de tener presencia permanente en las calles. Este trabajo trata de superar este esquema y propone críticamente la evaluación de la fragmentación Organizativa de las oposiciones sociales y su relación con la democracia. En este sentido, el caso de la oposición antichavista en Venezuela permite estudiar cómo la fragmentación organizativa de los movimientos de oposición también puede tener efectos democratizantes. Los micro públicos antichavistas logran, de hecho, la democratización del movimiento opositor como parte de sus demandas por más democracia interna dentro de su bloque político.</p> <p><strong><em>Micro-Public, Public and Elites: Fragmentation and Democratization of the Venezuelan Opposition</em></strong></p> <p><strong>Abstract</strong></p> <p>The social movements of opposition have mainly been studied only in extreme situations, and the analysis of their courses of action has been set aside, in the event of protest bloc fragmentation and a cease of permanent street presence. In this paper, I attempt to overcome this scheme and critically call for the assessing of the organizational fragmentation of social oppositions and its relationship to democracy. In this regard, the case of the Venezuelan anti-Chavez opposition helps to study how organizational fragmentation of the opposition movements may also have democratizing effects. In fact, the anti-Chavez micro-publics have managed to democratize the opposition, as part of their demand for a greater internal democracy within their political bloc.</p>Jean Carlos Asanza
Derechos de autor
3956Modelos de política exterior desde la perspectiva estructuralista latinoamericana en relaciones internacionales
http://saber.ucv.ve/ojs/index.php/rev_pol/article/view/15139
<p><strong>Resumen</strong></p> <p>Esta investigación tiene como objetivo general demostrar desde el punto de vista teórico, la perspectiva estructuralista como un marco de interpretación alternativo de las relaciones internacionales desarrollado desde América Latina. Se propone un nivel de análisis desde la esfera doméstica de los Estados y mediante el uso de las categorías de análisis estructural centro-periferia, autonomía y dependencia, así como el uso de un método propio, el histórico-estructural. Dentro de los objetivos específicos se busca analizar cómo esta perspectiva permitió generar propuestas de políticas públicas, entre las que destacan algunos modelos de análisis de política exterior como las de Helio Jaguaribe y su propuesta de autonomía periférica y hegemonía céntrica, Juan Carlos Puig y la autonomía heterodoxa, Carlos Escudé y el realismo periférico, Lorenzo Meyer y la soberanía relativa, Gerhard Drekonja y la autonomía de bajo y alto perfil, Roberto Russel y Juan Gabriel Tokatlián con la autonomía relacional, así como destacar la importancia que reviste para la perspectiva estructuralista de América Latina el surgimiento de la Cepal, el Programa de Estudios Conjuntos para las Relaciones Internacionales (RIAL), el desarrollo de las ciencias sociales latinoamericanas, las primeras escuelas y revistas de relaciones internacionales de la región como el Colegio de México y el Foro Internacional. La metodología empleada es una evaluación cualitativo-conceptual del estructuralismo latinoamericano mediante la revisión documental de fuentes primarias y secundarias, apoyado en el método histórico.</p> <p><strong><em>Foreign Policy Models from a Structuralist Latin American Perspective on International Relations</em></strong></p> <p><strong>Abstract</strong></p> <p>The general objective of this paper is to present a Latin American structuralist approach, as an alternative form of interpreting international relations. It offers a level of analysis from the domestic sphere of the States with the use of structural categories of analysis center-periphery, autonomy and dependency, as well as the use of a proper method, which is the historical-structural. The specific objectives include analyzing how helpful this perspective was in generating public policymaking proposals. Among them, there are some foreign policy models, such as Helio Jaguaribe’s proposal of peripheral autonomy and centric hegemony, Juan Carlos Puig’s peripheral realism, Lorenzo Meyer’s relative sovereignty, Gerhard Drekonja’s high and low profile autonomy, and Roberto Russel’s and Juan Gabriel Tokatlián’s relational autonomy. In this paper, I also aim to stress the relevance of Cepal’s emergence, the Joint-Studies Program for International Relations (RIAL in Spanish), the development of social sciences in Latin America, the first schools [sic] and regional international relations journals as the Colegio de México and el Foro Internacional to the structuralist perspective in Latin America. This research is a qualitative-conceptual assessment of Latin American structuralism with the documentary review of primary and secondary sources, and supported with the historical method. </p>Yetzy Villarroel
Derechos de autor
3956Cambio social: actores intencionales y procesos
http://saber.ucv.ve/ojs/index.php/rev_pol/article/view/15140
<p><strong>Resumen</strong></p> <p>El presente artículo pretende identificar interpretativamente factores sociales detonantes que hacen posible el cambio social. Comienza presentando un análisis crítico del institucionalismo de elección racional. Se propone que la identificación del poder inmanente en todas las relaciones sociales representa el factor principal para la explicación de los procesos sociales de cambio. Se reconoce que las interacciones entre elementos materiales, ideacionales, estructurales y de agencia ubicados en tiempo y espacio resultan cruciales. Se discute que las funciones y actividades de los ámbitos público y privado se complementan mutuamente. Finalmente, se considera que la apropiación interna del cambio contribuye al carácter incremental, puntuado y evolucionario del cambio social.</p> <p><strong><em>Social Change: Intentional Actors and Processes</em></strong></p> <p><strong>Abstract</strong></p> <p>In this paper, I will intend to identity the social factors triggering social change. I will start by presenting a critical analysis of rational choice institutionalism. I will, then, assume that identifying immanent power in all social relations is the key to accounting for the social processes of change. It is acknowledged that interactions between material, ideational, structural and agency elements in space and time are crucial. After that, I will explain how functions and activities in the public and private spheres complement each other. Finally, it is considered that change internal appropriation contributes to incremental, punctuated and evolutionary social change. </p>Héctor Cuadra Montiel
Derechos de autor
3956Interpretación de los tratados: orden internacional y derechos humanos
http://saber.ucv.ve/ojs/index.php/rev_pol/article/view/15141
<p><strong>Resumen</strong></p> <p>El trabajo considera dos interrogantes: 1. ¿Qué es aquello que debe interpretarse de un tratado y de una jurisprudencia internacional? y 2. ¿Cómo debe realizarse este proceso? La interpretación es una actividad desarrollada en el contexto de la dinámica de la <em>investigación-acción</em>. El sustento teórico se fundamenta en la denominada investigación-acción, lo cual es la planificación, las estrategias, la observación y reflexión de hechos pasados, que motivaron el momento de la investigación. La investigación-acción forma parte de un proceso sistémico, que explica la interdependencia entre los insumos y el producto para estudiar un problema, siendo el tratado el insumo fundamental para la toma de una decisión judicial internacional. En ello puede comprenderse el ciclo de la investigación que al llegar a una reflexión sobre una jurisprudencia, se produce un nuevo problema, haciendo que comience un nuevo ciclo de investigación. Ello pudiera explicar de la misma manera el carácter vinculante de una jurisprudencia internacional. Como operación histórica1 intelectual de desciframiento de algo que debe ser comprendido, supone una relación interdependiente entre un sujeto que conoció y un objeto que fue conocido para darle solución a un problema de contenido jurídico internacional convencional, que generó consecuencias individuales o colectivas. El proceso de interpretación no supone la existencia de una ecuación ni de un resultado universal del objeto a ser interpretado o de su explicación, sobre todo en materia de derecho internacional, cuya vinculación con la política internacional es innegable y hace turbulento y complejo cualquier proceso de interpretación. Ello traducirá una nueva interpretación.</p> <p><strong><em>The Interpretation of Treaties: International Order and Human Rights</em></strong></p> <p><strong>Abstract</strong></p> <p>In this paper, I will approach two questions: 1. What is to be interpreted in a treaty and in international jurisprudence? and 2. How is this process to be conducted? Interpretation is an activity developed within the context of action-investigation. The supporting theory is based on the so-called investigation-action, which encompasses planning, strategies, observation, and reflection of past events leading to the investigation. The investigation-action is part of a systemic process that accounts for the interdependence between the inputs and outcomes to study a problem, being the treaty the fundamental input for an international court decision. This may include the investigation cycle because whenever a new reflection on jurisprudence is done, a new problem arises, and a new investigation cycle starts. This may also account for the binding nature of international law. As an historical intellectual mapping operation of something to be understood, it presupposes an interdependent relationship between a subject who heard a case and a case heard in order to solve an international-conventional legal issue that generated individual or collective consequences. The interpretation process does not imply the existence of an equation or a universal result of the object to be interpreted or of its explanation, mainly in international law, a discipline undeniably related to international politics. Then, any interpretation process becomes turbulent, complex, and it will generate a new interpretation. </p>Luis Manuel Marcano Salazar
Derechos de autor
3956Cheresky I., comp. (2012).¿Qué democracia en América Latina? Buenos Aires: Clacso y Prometeo Libros, 307 p.
http://saber.ucv.ve/ojs/index.php/rev_pol/article/view/15142
Carlos Miguel Rodrigues de Caires
Derechos de autor
3956Mondolfi Gudat, Edgardo (2013). El día del atentado. El frustrado magnicidiocontra Rómulo Betancourt. Caracas: Editorial Alfa, 223 p.
http://saber.ucv.ve/ojs/index.php/rev_pol/article/view/15143
Yolimar Gil Amundarain
Derechos de autor
3956