Falsafa y Hikma en los Prolegómenos de Ibn Jaldún.

Resumen

El estudio trata sobre dos expresiones de la lengua árabe con las cuales la cultura islámica se refirió a la filosofía, las cuales son Falsafa y Hikma. Específicamente, se examina su uso en la obra Prolegómenos a la historia universal del historiador Abderrahmán Ibn Jaldún. También se examinan y cotejan los comentarios de varios arabistas e islamólogos acerca del tratamiento de Ibn Jaldún a los temas filosóficos, y a su uso de ambos términos. Se intenta explicar por qué dicho autor toma en ciertas partes de su obra una actitud de rechazo hacia la filosofía, mientras que en otras partes de su misma obra muestra una actitud aprobatoria hacia la misma.

Abstract

This paper deals with two terms in Arabic, Falsafa and Hikma, which where used in Islamic culture to refer to philosophy. Their use in the work Prolegomena to Universal History by the historian Abderrahman Ibn Khaldun is specifically examined. Also commentaries by some arabists and islamologists about Ibn Khaldun's treatment of philosohical themes, and his use of both terms are examined and compared. A tentative is made to explain why the aforementioned author has in some chapters of his work an attitude of rejection towards philosophy, while in other parts of his same work he holds an approving attitude in relation to it.